HIËRONYMUS BOSCH -EL BOSCO-
Desde un punto de vista artístico, fue el brillante precursor del mundo del surrealismo y era, en su día, único y radicalmente diferente. Hiëronymus Bosch nació durante la transición de la Edad Media al Renacimiento en Hertogenbosch, en el ducado de Brabante. Bosch representa imágenes visionarias en un mundo hostil lleno de misticismo, con la convicción que el humano será, debido a su propia estupidez y sus pecados, presa del diablo en sí mismo. Sostiene un espejo al mundo con su ironía cerebral y su simbolismo mágico, sin dejarse a nadie. Apunta sus flechas de imitación igualmente bien a la hipocresía del clero como a la extravagancia de la nobleza y la inmoralidad de la gente. El estilo de Hiëronymus Bosch representa la tradición de las iluminaciones de los libros (ilustraciones de manuscritos de la Edad Media). La representación caricaturizada del mal atenúa sus implicaciones aterrorizantes, pero también sirve como advertencia desafiante con base teológica.
EL JARDÍN DE LAS DELICIAS:
Al abrirse, el panel izquierdo del el tríptico
presenta una imagen del paraíso donde se representa el último día de la creación, con Adán
y Eva. El panel central representa la lujuria desaforada. En esta tabla central aparecen todo tipo de placeres carnales, prueba
de que el hombre era pecador. La tabla de la derecha representa la condena en
el infierno;
en ella muestra un escenario apoteósico y cruel en el que el ser humano es
condenado por sus pecados.
JB01 (h= 13,5 cm.) JB21 (h= 23 cm.) | EL HOMBRE ÁRBOL Muchos reconocen un autorretrato en una de las criaturas híbridas más famosas de Bosch. El espacio hueco en el cuerpo ofrece el espacio para una publicación. Todo se rompe a través de los dos botes a la deriva en los cuales se sitúan las patas árbol. | |
OREJA CON CUCHILLO Dos orejas enormes, ligadas por una flecha y un cuchillo entre ellas. ¿Hay un simbolismo medieval alegórico detrás de esto, o son las torturas horribles que pudieron esperar en el infierno representado aquí? ¿Es el monograma en el cuchillo la B de Bosch? Nunca sabremos lo que tenía El Bosco entre sus orejas cuando pintaba este cuadro. | JB02 (h= 6,5 cm.) | |
JB13 (h= 24 cm.) | LA FUENTE DEL PARAÍSO Esta espléndida y exótica fuente está situada en medio de una escena de dicha paradisiaca. Su diseño es alienante, casi extraterrestre. En el agujero, situado exactamente en el medio del panel izquierdo, podemos ver un búho como figura contemplativa central. En primer plano, Cristo enseña a Adán a su futura mujer. | |
DEMONIO EN SILLA-RETRETE Se presume que El Bosco tenía, de alguna manera, conocimiento del Visio Tungdali, un manuscrito del siglo XII que describe un viaje a través del infierno. Ésta era, posiblemente, la base para este diablo, coronado de una caldera simbolizando el diabólico fuego del infierno. Lo sentó en una silla-retrete, que le ofrecía la posibilidad de excretar las almas engullidas. Su curioso calzado en forma de jarra simboliza la dipsomanía. |
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| JB07 (h= 6,5 cm.) | |
JB11 (h= 6 cm.)
JB22 (h= 12cm.) | MONSTRUO-PÁJARO CON CASCO Este monstruo-pájaro con casco lleva un plumier y un tintero en el pico en el que la monja representada como un cerdo, sumerge su pluma. Un pie arrancado cuelga del casco del pájaro en referencia a los horribles castigos corporales que se esperan en el infierno. El cerdo, una acusación contra el decaimiento de la vida del clero, está tentando al hombre que se sienta a su lado, con quien parece elaborar una especie de contrato. ¿Será un hombre vendiendo su alma? | |
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CABALLERO Y SIRENA La figura está vestida con armadura que le permite ser seducido por la sirena, que es el último símbolo de seducción en la Edad Media. El hombre sucumbe a su dulce canto le desvía del camino de la virtud por sus deseos impíos y placeres ilusorios. Marcado por el pecado original, a causa de la supuesta depravación de la mujer, la humanidad será condenada. |
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| JB14 (h= 9 cm.) | |
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JB05 (h= 6 cm.) | LA TENTACIÓN DE SAN ANTONIO San Antonio gana una gran presencia en el apogeo de la obra de El Bosco. Resistió tentaciones diabólicas en contraste con el resto de los mortales, como este tríptico retrata en espléndidos colores. Los paneles cerrados muestran el arresto y la crucifixión de Jesús. |
PÁJARO CON CARTA La inscripción de esta nota en el pico de este pájaro monstruoso sobre patines puede arrojar luz sobre el simbolismo contemplativo. Desafortunadamente, este texto, difícil de leer, está abierto a varias interpretaciones inciertas. Este atípico cartero tal vez envía la carta a las figuras misteriosas del agujero bajo el puente. El embudo sobre este curioso pájaro le otorga una apariencia ridícula. Este sombrero sugiere la falta de sentido común o cordura, pero este simbolismo podría ser impropio aquí. |
JB06 (h= 11,5 cm.) JBG06 (h= 36,0 cm.) |
JB12 (h= 9,5 cm.) | MONSTRUO TOCANDO EL ARPA Esta criatura con su monstruoso cráneo está montada sobre la figura de un ganso desplumado. Tocando su arpa, símbolo de la innumerables tentaciones a las que San Antonio fue expuesto y a las que bravamente resistió. En aquellos tiempos aparentemente, hacer música se consideraba un comportamiento lascivo. |
PEZ CON TORRE |  JB03 (h= 11,5 cm.) |
JB09 (h= 12,0 cm.) | MONSTRUO A la izquierda del panel central, una curiosa procesión de criaturas demoniacas se ordenan ante nosotros. Aquí, El Bosco representa a la administración de justicia de su tiempo. La pierna amputada de un ejecutado cuelga de una rueda. Un cerdo perforado alude hacia la extraña costumbre de juzgar también animales pecaminosos. Estas criaturas fantásticas típicamente medievales las podemos encontrar en primer plano. |
